둘이 하나가 되리라 2016년 4월 18일 월요일
에스겔 37:15~37:28
15 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되
16 인자야 너는 막대기 하나를 가져다가 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고
또 다른 막대기 하나를 가지고 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고
17 그 막대기들을 서로 합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라
18 네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 말하지 아니하겠느냐 하거든
19 너는 곧 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를
내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여서
한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고
20 너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 눈 앞에서 손에 잡고
21 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를
내가 이스라엘 자손을 잡혀 간 여러 나라에서 인도하며 그 사방에서 모아서 그 고국 땅으로 돌아가게 하고
22 그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들이 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니
그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라
23 그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 더 이상 자신들을 더럽히지 아니하리라
내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결하게 한즉
그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라
24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들 모두에게 한 목자가 있을 것이라
그들이 내 규례를 준수하고 내 율례를 지켜 행하며
25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그의 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거주하되
그들과 그들의 자자 손손이 영원히 거기에 거주할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그들의 왕이 되리라
26 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고
또 그들을 견고하고 번영하게 하며 내 성소를 그 가운데에 세워서 영원히 이르게 하리니
27 내 처소가 그들 가운데에 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라
28 내 성소가 영원토록 그들 가운데에 있으리니
내가 이스라엘을 거룩하게 하는 여호와인 줄을 열국이 알리라 하셨다 하라
내용
하나님의 백성 이스라엘이 둘로 나뉘어진 후,
북이스라엘은 앗수르에게, 남유다는 바벨론에게 멸망하고 맙니다. 그래서 남의 나라에 포로로 끌려갑니다.
포로로 살아가는 동안은
살아있어도 '골짜기에 가득한 마른 뼈들'처럼(겔37:1,4) 소생할 가망성이 없는 상태였습니다.
그러한 때에 에스겔은, 하나님께서 흩어졌던 백성들을 모으시고 한 나라 한 민족을 이루어 살게 해주실 거라는 '희망찬 하나님의 약속'을 선포합니다.
하나님의 약속대로 이스라엘 백성은 바벨론 포로에서 귀환하였습니다. 소생하였습니다.
그러나, 다시 또 문제가 발생합니다.
하나님께서는 화평의 언약을 세우시고 강력하게 실천하셨건만 이스라엘은 그렇지 못했던 것입니다.
그 한 사례로, 유대인들은 입으로만 종교성(경건성)을 내세울 뿐 화평에 힘쓰지 않았습니다.
동족 사마리아인들과 철천지 원수로 지냈습니다.
예수님은 그들의 가식·위선을 비판하시며, 평화와 사랑의 하나님나라를 선포하시다 붙잡혀
십자가에 달려 돌아가셨습니다.
예언자 에스겔이 선포한 "둘이 하나가 되리라"(겔37:17)는 희망찬 하나님의 약속이
인류역사에서 제대로 이루어진 적이 없었다는 것은, 오늘날 우리 한국교회에 시사하는 바가 매우 큽니다.
통일운동가들이 불철주야 노력하고, 정치가들이 정략적으로 남북접촉을 꾀하지만
그것만 바라보고 있어서는 안 된다는 것입니다.
하나님께서 마른 뼈와 같은 이 민족에게 통일을 주시리라는 신앙 속에서
남과 북의 기독교인들이 통일을 위하여 열심히 일해야 하는 것입니다.
기도
이 민족에게 뼈아픈 고통을 주고 있는 분단시대를 이제 끝내고 남과 북이 하나가 되게 하소서. 아멘.
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