[4]제시된 구원의 길을 따라야 합니다 (수 2:15~24) (CBS)

제시된 구원의 길을 따라야 합니다 2015년 1월 5일 월요일

여호수아 2:15~2:24

 

15 라합이 그들을 창문에서 줄로 달아 내리니 그의 집이 성벽 위에 있으므로 그가 성벽 위에 거주하였음이라

16 라합이 그들에게 이르되 두렵건대 뒤쫓는 사람들이 너희와 마주칠까 하노니

너희는 산으로 가서 거기서 사흘 동안 숨어 있다가 뒤쫓는 자들이 돌아간 후에 너희의 길을 갈지니라

17 그 사람들이 그에게 이르되 네가 우리에게 서약하게 한 이 맹세에 대하여 우리가 허물이 없게 하리니

18 우리가 이 땅에 들어올 때에 우리를 달아 내린 창문에 이 붉은 줄을 매고

네 부모와 형제와 네 아버지의 가족을 다 네 집에 모으라

19 누구든지 네 집 문을 나가서 거리로 가면 그의 피가 그의 머리로 돌아갈 것이요 우리는 허물이 없으리라

그러나 누구든지 너와 함께 집에 있는 자에게 손을 대면 그의 피는 우리의 머리로 돌아오려니와

20 네가 우리의 이 일을 누설하면 네가 우리에게 서약하게 한 맹세에 대하여 우리에게 허물이 없으리라 하니

21 라합이 이르되 너희의 말대로 할 것이라 하고 그들을 보내어 가게하고 붉은 줄을 창문에 매니라

22 그들이 가서 산에 이르러 뒤쫓는 자들이 돌아가기까지 사흘을 거기 머물매

뒤쫓는 자들이 그들을 길에서 두루 찾다가 찾지 못하니라

23 그 두 사람이 돌이켜 산에서 내려와 강을 건너 눈의 아들 여호수아에게 나아가서

그들이 겪은 모든 일을 고하고

24 또 여호수아에게 이르되 진실로 여호와께서 그 본 땅을 우리 손에 주셨으므로

그 땅의 모든 주민이 우리 앞에서 간담이 녹더이다 하더라

 

성경 길라잡이

그의 집이 성벽 위에 있으므로(15절):

여리고 성벽은 외벽과 내벽으로 이루어진 이중성벽(가운데 빈 공간이 있는)이었다.

라합은 성벽 안의 공간을 생활공간으로 사용했을 가능성이 있다.

창문에 이 붉은 줄(18절): 여기서 붉은 표시는

하나님께서 애굽의 장자를 치실 때 유월절 양의 피와 같은 기능이다.

초대교회는 붉은 줄을 그리스도의 대속의 상징으로 보기도 했다.

우리를 달아내린 창문에 이 붉은 줄을 매고 네 부모와 형제와 네 아버지의 가족을 다 네 집에 모으라(18절):

이 붉은 줄이 예수 그리스도의 보혈을 상징하는 것이라고 해석하는 전통이 있다.

분명한 것은 여호수아서의 본문은 출애굽기의 유월절 사건과 비슷한 구조를 가지고 있다는 것이다.

여리고에 하나님의 심판이 있을 것이다.

구원을 얻고자 하는 자들은 집에 모여있어야 하며, 그 집 창에는 붉은 표식을 해야 했다.

정탐꾼들은 애굽을 심판하신 하나님께서 여리고도 심판하실 것이라는 확신 속에서 구원의 길을 제시하는데, 출애굽 당시 하나님께서 제시하신 구원의 방법을 모방하고 있는 것이다.

그의 피가 그의 머리로(19절): 다른 사람의 죽음에 대한 책임과 그로 인한 죄책감,

그리고 그의 친척이나 국가에 의해 시행될지도 모르는 응징을 모두 받아들이겠다는 맹세이다.

여호와께서 그 온 땅을 우리 손에 주셨으므로(24절):

정탐꾼의 보고는 하나님께서 행하신 일에 초점이 맞춰져 있다.

이는 이스라엘의 소망은 오직 하나님뿐임을 나타내는 것으로,

과거 여호수아와 갈렙이 보고한 내용과 유사한 것이다.

제시된 구원의 길을 따라야 합니다 2015년 1월 5일 월요일

 

라합에게 구원의 기회가 생겼습니다. 정탑꾼들이 제시한 방법을 따르면 구원 받을 수 있었습니다.

여리고가 심판받을 때 구원받을 수 있는 길은 오직 하나뿐이었습니다.

제시된 구원의 길을 따르면 구원받지만, 무시하면 심판받게 됩니다.

 

구원의 길은 우리가 만들 수 없습니다.

수렁에 빠져 죽음을 앞둔 사람은 구원자가 제시하는 방법을 받아들여야만 합니다.

그러나 사람들은 이처럼 단순한 사실을 받아들이려 하지 않습니다.

늪에 빠져 들어가고 있으면서도 스스로 구원할 길을 만들겠다고 허세를 부립니다.

그것이 인간의 존엄이라고 떠벌리기까지 합니다.

그러나 그 선택의 결과는 비참합니다.

구원받고 싶다면, 구원자가 내미는 손을 잡아야 합니다.

다른 길은 없습니다.

믿음은 약속이 이루어질 것이라는 사실을 확신하는 것입니다.

믿음에 관해 이야기할 때 중요한 것은, 약속의 합리성이 아니라 약속하는 자의 신실성입니다.

아무리 합리적인 약속이라 할지라도, 약속하는 자가 신실하지 않다면 믿을 수 없습니다.

우리는 이 단순한 사실을 이해해야 합니다.

 

하나님께서 제시하신 구원의 길을 믿는 것도 같은 이치입니다.

하나님께서 제시해주신 구원의 길이 과연 합리적이냐 하는 문제는 중요하지 않습니다.

약속하신 하나님께서 신실하신 분이시냐 하는 것이 중요합니다.

 

하나님께서 제시하신 구원의 길인 나사렛 예수, 바로 그 단순한 길을 걸어야만 구원에 이를 수 있습니다.

하나님을 의지하고 믿으며, 이 구원의 길을 세상에 전하는 삶을 살아갑시다.

 

하나님만이 우리의 소망 2015년 1월 5일 월요일

라합은 두 정탐꾼이 무사히 이스라엘 진영으로 돌아가도록 하기 위해 최선을 다해 도왔습니다.

그녀가 이처럼 이스라엘을 위해 고국을 포기한 이유는 하나님만이 유일한 소망임을 믿었기 때문입니다.

곧 하나님께 속하기 위하여 자신의 목숨을 걸은 것과 마찬가지입니다.

그녀의 이러한 결단으로 인해 두 정탐꾼은 성공적으로 임무를 마치고,

여호수아에게 하나님께서 여리고성을 넘겨주신 사실을 보고할 수 있었습니다.

이 이스라엘은 여리고성을 점령할 텐데,

그 때 라합은 그녀의 집 창문에 매단 붉은 줄로 인해 구원을 얻게 될 것이었습니다.

하나님의 구원에는 아무런 제한이 없습니다.

때문에 하나님께서는 당시 천대 받던 기생 라합을 구원하셨을 뿐만 아니라

그녀에게 예수님의 조상이 되는 은혜까지 허락하셨습니다.

이와 같이 구원은 전적으로 하나님의 선물입니다.

우리가 이 사실을 항상 기억한다면,

지금 자신의 모습이 아무리 초라해 보이고, 또 모든 일이 힘들어 보인다 하더라도

결코 포기하거나 낙심하지 않을 수 있습니다.

왜냐하면 라합에게 놀라운 구원을 주신 하나님께서 지금도 변함없는 우리의 하나님이 되시기 때문입니다.

하나님께서는 우리에게도 그와 같은 구원을 주실 것입니다.

묵상질문

 

- 정탐꾼들이 제시한 구원의 방법을 라합이 받아들이지 않고 보다 합리적인 증거를 요구했다면

  어떤 일이 일어났을까요?

 

- 사람들은 나사렛 예수가 구원자라는 사실을 믿지 못합니다.

   십자가의 죽음이 죄를 대속한다는 사실도 믿을 수 없습니다.

   사람들이 믿지 못하는 이유는 무엇일까요?

1 라합은 왜 여리고를 포기하고 이스라엘을 선택하였을까요?

5 하나님께서 나도 구원하실 것이라는 믿음이 내게 어떤 위로와 소망이 되나요?

 

기도

 

+ 우리가 하나님의 신실하심을 믿게 해주십시오. 그리하여 구원에 이르게 해주십시오.

+ 우리 이웃들 중에는 아직 믿음이 없는 이들이 있습니다. 그들에게 은혜를 주셔서 하나님을 알게 하시고,

  그들이 십자가 앞으로 나아오게 해주십시오.

아무 자격이 없는 저를 구원하신 하나님의 은혜를 기억하며 감사하게 하시고,

오직 하나님으로 인해 기뻐하고 만족하는 하루가 되게 해주세요.