생명의 향기가 되어야 할 사람들

 

생명의 향기가 되어야 할 사람들

이 세상은 성실한 그리스도교 신앙의 증거를 필요로 한다.

죄의 해독은 사회의 심장부에서 작용하고 있으며, 도시와 촌락은 죄와 도덕적 부패에 깊이 빠져 있다.

세상에는 질병과 고통과 불법이 편만해 있다.

각처에는 죄책감에 눌리고 구원의 감화의 부족으로 빈곤과 고통 중에서 죽어 가는 많은 영혼들이 있다.

진리의 복음이 항상 그들 앞에 있지만,

그들에게 생명의 향기가 되어야 할 사람들이 죽음의 냄새가 됨으로 인해 그들은 멸망을 당하고 있다.

그들의 영혼은 영생을 뿜어내야 할 샘물에 독이 들어 있는 까닭에 쓴 물을 마신다.

 

소금은 그것이 뿌려진 물질과 잘 섞여야 하고 그 물질에 침투하여 그것을 썩지 않게 해야 한다.

그처럼 개인적 접촉과 교제를 통하여 구원을 주시는 복음의 능력이 사람들에게 전달된다.

그들은 단체로서가 아니요 개인적으로 구원을 얻는다.

개인적으로 끼치는 감화는 능력이 있다.

그리스도께서 높이시는 곳을 높이고 올바른 원칙을 제시하여, 세상의 부패가 번지지 못하게 방지하는 것은 그리스도의 감화로 말미암는 것이다.

그 감화는 그리스도께서만 나누어 주실 수 있는 은혜를 유포시킨다.

그것은 열렬한 믿음과 사랑으로 연합된 깨끗한 모본의 능력으로 말미암아

다른 사람들의 생애와 품성을 향상시키고 향기롭게 한다.

 

 

Those Who Should be a Savor of Life

 

The world needs evidences of sincere Christianity. The poison of sin is at work at the heart of society. Cities and towns are steeped in sin and moral corruption. The world is full of sickness, suffering, and iniquity. Nigh and afar off are souls in poverty and distress, weighed down with a sense of guilt and perishing for want of a saving influence. The gospel of truth is kept ever before them, yet they perish because the example of those who should be a savor of life to them is a savor of death. Their souls drink in bitterness because the springs are poisoned, when they should be like a well of water springing up unto everlasting life.

Salt must be mingled with the substance to which it is added; it must penetrate, infuse it, that it may be preserved. So it is through personal contact and association that men are reached by the saving power of the gospel. They are not saved as masses, but as individuals. Personal influence is a power. It is to work with the influence of Christ, to lift where Christ lifts, to impart correct principles, and to stay the progress of the world's corruption. It is to diffuse that grace which Christ alone can impart. It is to uplift, to sweeten the lives and characters of others by the power of a pure example united with earnest faith and love. - Prophets and Kings, 232.